Isu Penggunaan Kalimah Allah

Komen dari Amat Maslan yang bangang..

Nama Allah yang dikhaskan untuk umat Islam pun sanggup dipolitikkan. Sebelum Majlis Syura mereka buat keputusan, kita telah lihat drama di kalangan pucuk pimpinan PAS bila ada pihak yang bersetuju dan ada yang tidak,"

Siapa sebenarnya yang tak faham? Orang Melayu atau Orang Islam?

Majlis Syura Ulamak PAS buat keputusan..
Nama Allah boleh digunakan oleh bukan Islam tetapi tidak bersetuju nama Allah menjadi terjemahan kepada perkataan God dalam Bible kerana ia tidak tepat, mengelirukan dan boleh membawa kepada silap faham.

Apa kata Tuan Guru Nik Aziz dalam Youtube yang di upload pada 3 Januari 2010,


1) Mengikut hukum syarak,  penganut-penganut agama samawi DIBENARKAN menggunakan nama Allah.

2) Demi kemashalatan umum , MELARANG menggunakan kalimah oleh penganut agama samawi kerana maksud yang tidak tepat kepada nama Allah yang Satu dan  ditakuti akan disalahguna dan kekeliruan yang akan timbul terhadap masyarakat.

KEPUTUSAN MEMBENARKAN.

Pada pandangan aku, alasan Tuan Guru membenarkan pengikut agama samawi menggunakan nama Allah selain hukum syarak adalah kerana yakin dan percaya bahawa Islam adalah agama Allah Taala.

Tuan Guru Nik Aziz memberi jawapan dalam Youtube yang di upload pada 29 Jun 2011,


Islam umpama anai-anai menawan busut.  Kebenaran ugama Allah Taala itu akan memakan hati-hati pengikut agama Samawi yang mencari kebenaran dari ruang-ruang kosong didalam agama mereka. Hanya Islam yang memiliki sebenar-benarnya kebenaran dan seadil-adilnya untuk kehidupan manusia.
Kita yakin dan percaya bahawa hanya Islam yang diwahyukan melalui Nabi Muhammad SAW adalah satu-satu agama Allah Taala yang complete 100% dan menjadi satu cara hidup umatnya di dunia dan di akhirat. Agama Islam dijaga oleh Allah Taala sehingga hari kiamat. Islam dijamin oleh Allah sampai hari kiamat. 
Tiada musuh yang boleh mengalahkan umat Isiam kerana Islam daripada Allah Islam adalah ugama Allah Taala.
KEPUTUSAN MELARANG.
ALASAN KEMASHALATAN UMUM DIUTAMAKAN. Sebagaimana firman Allah: 

Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad), mengenai (hukum) berperang dalam bulan yang dihormati katakanlah: "Peperangan dalam bulan itu adalah berdosa besar, tetapi perbuatan menghalangi (orang-orang Islam) dari jalan Allah, dan perbuatan kufur kepadaNya, dan juga perbuatan menyekat (orang-orang Islam) ke Masjid Al-Haraam (di Mekah), serta mengusir penduduknya dari situ, (semuanya itu) adalah lebih besar lagi dosanya disisi Allah. Dan (ingatlah), angkara fitnah itu lebih besar (dosanya) daripada pembunuhan (semasa perang dalam bulan yang dihormati). Dan mereka orang-orang kafir itu) sentiasa memerangi kamu hingga mereka (mahu) memalingkan kamu dari ugama kamu kalau mereka sanggup (melakukan demikian) dan sesiapa di antara kamu yang murtad (berpaling tadah) dari ugamanya (ugama Islam), lalu ia mati sedang ia tetap kafir, maka orang-orang yang demikian, rosak binasalah amal usahanya (yang baik) di dunia dan di akhirat, dan mereka itulah ahli neraka, kekal mereka di dalamnya (selama-lamanya).

Ayat ini membenarkan untuk melancarkan peperangan di bulan haram, sedangkan hukum asalnya adalah Haram. Kemaslahatan yang lebih besar itu dapat melumpuhkan atau menghancurkan kekuatan yang cuba menghalangi dakwah fisabilillah. Dan secara umum setiap bentuk upaya memesongkan manusia dari ‘aqidah Islamiyah merupakan “Fitnah” yang lebih dahsyat dari membunuh musuh di bulan terlarang.